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  • 鸠摩罗什“破戒”问题琐议

    维护、对自己“破戒”的忏悔,也是心灵创伤的自我抚慰。  五  鸠摩罗什“破戒”对佛教来说,是件耻辱之事,让人痛心疾首。在佛教僧徒间有种种议论是自然的。对于一位佛学造诣高深、译经斐然、地位崇高的大德,在持...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294069184.html
  • 地藏道场九华山

    智旭夙造深殃,丁兹末世,虽受戒品,轻犯多端;虽 习禅思,粗惑不断;读诵大乘,仅开义解;称念名号,未入三摩。外者见魔党纵横,痛心疾首;内见烦恼纷动,愧 地惭天。复由恶业,备受病苦。痛娑婆之弊恶,叹沉溺之无端...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00375469493.html
  • 集合教学政三界学术力量,卓有成效地发展佛学研究

    熏染的中国社会未来的精神面貌。其二,中国佛教僧伽或中国的佛教丛林从上一世纪以来就存在前亟待解决好多问题。所以太虚大师才倡导佛教界的三大革命。令太虚大师当年痛心疾首的问题有的今天已经解决了,有的今天还存在...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454869768.html
  • 韩愈论佛骨表的缘起及其内容分析(1)

    问题,投注极多的关切。首先针对营建寺观所衍生的问题,朝臣们无不痛心疾首。张廷圭指责天后朝僧动怀义在营建大像时“虐用威势,鞭捶官寮,凿山填溪,以夕继昼,伤杀丁匠,不可胜言,费散钱数,动以亿计。”[28]...

    谭澎兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142470615.html
  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

    可悲哉。吾苦心揣摩救济之方,思  得一法,尽余之心,设一宗教讲习会,聚道中之贤良于一堂而讲习,  代宣 祖师之规矩。  这一番陈述可看出黄玉阶痛心疾首之处,文中出现的「魔贼」、  「孽种」、「异种」...

    李世伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01223370921.html
  • 郑晓江:佛教之生死智慧与临终关怀

    勇于赴死的信念与实践。   再次,临终病人最痛心疾首的是:“我什么都没有了!”也就是说,临终者经常担心的是“死”让他(或她)丧失了世间的一切——财富、关系、权势、金钱、美色,直至自我的身体,等等。关于...

    郑晓江

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070373234.html
  • 太虚大师唯识学思想探索

    所面临的基本问题,太虚大师所为之痛心疾首的难题依然缠绕着中国佛教界。在此特殊的时刻,这位上世纪伟岸僧人的学术品味、人格魅力、思想理路,于我们的意义依然不减当年。  太虚大师一生的事业和学术活动,可谓...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 元代临济禅系的弘传——从原妙到元长(1)

    的行仪修养,那将致使宗门一蹶不振。因此,原妙曾痛心疾首地告诫弟子们说:   往往学道之士,忘却出家本志,一向随邪逐恶,不求正悟。妄将佛祖机缘、古人公案,从头穿凿,递相传授,密密珍藏,以为极则。便乃不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏密问答录

    像都在各种公共场合中被多方展览、暴露着;商店里也公开出售各式各样的唐卡;打开计算机,网络里有着数不清的五花八门的双身寂忿像,这些作为都严重违反了密宗戒律中有关要求保密的条文,这实在令人痛心疾首。 ...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 略论明心见性--元音老人

    佛教,被它不长进的后代子孙糟蹋得如此乌烟瘴气,狼狈不堪,后进者哪里知道佛教的精神所在!又哪里能修身养性,回复天真,了脱生死呢?言之,怎不令人痛心疾首! 尤有进者,佛教是教育人们明白真理,舍弃妄见,...

    元音老人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104776544.html